Ассоциации с древними мифами не случайны. Анна Суи, словно язычники предки, отдала дань восхищения звезде, наполняющей жизнью нашу Землю.

Самое удачное средство передать подобные эмоции – использовать элементы фольклорного костюма: их было не просто много, а слишком много! Но в этом грамотном переборе и выразился подлинный талант дизайнера.

Зрители присутствовали на параде платьев, в которых сумасбродно, как это свойственно Суи, были намешаны сочные краски, принты флористических мотивов, астрологических символов и примитивной геометрии.

Не разочаровала Анна Суи и любителей необычных аксессуаров. В первую очередь это летние сапоги и туфли, яркие, замысловатых форм, но при этом удобные, на устойчивом каблуке, босоножки, напоминающие сандалии гладиаторов, и сумки, среди которых больше всего понравились объемные, с легкомысленными помпонами.

Солнце, дружелюбно смотревшее на показ с задника подиума, должно было остаться довольным…

Анна Суи выразилась о своей работе так: "Моя коллекция очень красочна, оптимистична и наполнена чувством счастья! Это то, что я считаю главным в наши дни". 

Давно это было. Полюбился богине ночи Купальнице бог огня и Луны Семаргл. Стала она его зазывать к Ра-реке на игры любовные, да не поддавался Семаргл на уговоры. Потому как службу свою нес исправно и отлучиться не мог. Служба его известно какая: ночью стоять в небесах на страже и силы злые в наш мир не пропускать. Но однажды дрогнуло сердце воина. На Осеннее Равноденствие спустился Семаргл к Купальнице. Долго играли они, забавлялись. И не заметили, как день стал короче ночи, и в мир черным облачком проникло зло.

Через девять месяцев на Летнее Солнцестояние родились у Купальницы сынок и дочка – Купала да Кострома. На несчастье, на беду родились. Были они еще малыми ребятушками, когда прилетела к Ра-реке птица Сирин чудесные песни петь. Кто песни те услышит, обо всем на свете забывал. Строго-настрого наказывала Купальница детям не ходить к реке. Не послушался Купала матери, пошел на реку. Налетели гуси-лебеди, схватили его под белы рученьки и унесли за тридевять земель.

Много ли мало ли лет минуло, выросла Кострома, и пришло ей время замуж выходить. Но не мил никто сердцу девичьему: все о брате кручинится. Сплела она как-то себе венок да перед ветром похваляться стала, что не сорвет тот венка с ее головы. Рассердился ветер речам дерзким, сорвал венок да унес в реку. Побежала девица его искать. Ведь по обычаю, кто подберет венок, тот и суженый. Вдруг видит, плывет молодец пригожий в лодке, а в руках у него тот веночек. Не узнала Кострома родного брата Купалу – уж очень много лет с разлуки прошло. Полюбили они друг друга да поженились.

Кострома, бела, румяна,
За что любишь, ты, Купалу?
Я за то люблю Купалу,
Что головушка кудрява,
А бородка кучерява.

А вскоре после свадьбы молодые узнали, что они брат и сестра. Только смертью можно было такой позор искупить. Поплакали, обнялись, простились. Купала кинулся в костёр, а жёнушка его, Кострома, в озере утопилась, став русалкой Мавкой. Увидев такую сильную любовь, боги сжалились над братом и сестрой и превратили их в цветок Купала-да-Мавка, где желтым огнем Купала сияет, а фиолетовым, водным – Кострома. Пусть, мол, всегда будут вместе.

Вот трава-цветок - брат с сестрою,
То Купала да с Костромою.
Братец - это желтый цвет,
А сестрица - синий цвет...

История любви, прошедшей испытание огнем и водой, не забыта. С давних времен ей посвящен праздник Ивана Купалы – один из самых почитаемых и разгульных праздников в году.

P.S. После принятия христианства этот цветочек зовется Иван-да-Марья.

…В глухую ночь из куста папоротника вырастает цветочная почка. Она то движется вперед и назад, то заколышется как речная волна, то запрыгает, как живая птичка.  «Что ни миг, то выше поднимается чудодейный цвет. В самую полночь лопнет почка и свет из себя такой разольет, что ровно белый день загорится красною зарею» (Русь народная, 1834). Цветок этот красуется всего одно мгновение: не успеешь глазом моргнуть, как он блеснет и исчезнет. Нечистые духи срывают его и уносят в свои вертепы.

Чтобы Жар-цвет добыть, надо мудрых людей послушать и в точности все, как они говорят, выполнить. Вот что древние травники советуют: «Под Иванов день, около полуночи, ступай в лес, в самую глушь. Что бы ты ни видел, ни слышал – будь как без глаз и без ушей. Беги бегом вперед, не оглядывайся назад, не слушай ничего и не откликайся на зов. Тебя станут манить – не гляди, тебе станут грозить – не робей. Все вперед да вперед, пока не увидишь, что в глуши светится. Тогда ты должен бежать прямо на это светлое, рвануть изо всей силы и крепко зажать его в руке. После этого беги назад, не останавливаясь, не оглядываясь и не откликаясь. Ослушаешься – горе тебе: из леса не воротишься».

Зато кому удастся добыть Жар-цвет, станет человеком особенным: не будет он бояться ни бури, ни грома, ни воды, ни огня, ни колдовства, и сможет повелевать нечистыми духами.

Отроются ему много даров: прошедшее и будущее предстанет, как на ладони, будет он слышать чужие мысли и понимать язык зверей и птиц,

Предки говорили: «Носи Жар-цвет в ладанке, на груди. Тогда земная кора покажется прозрачной, словно стекло.  Все клады и подземные богатства сами тебе дадутся. Захочешь их взять, приложи только папоротниковый цвет – все пойдет тебе в руку, и будешь богаче прежнего.

А коли встретишь девицу, которая полюбится тебе, то сможешь по своему желанию наслать и в ее сердце горячую  любовь. И суждено вам будет жить долго и счастливо, а умереть в один день» (Русь народная, 1834).

…Никому до сей поры не посчастливилось отыскать Жар-цвет. Но по-прежнему каждый год в ночь на Ивана Купалу молодые парни и девушки устремляются в лес в поисках огненного цветка. Зачем? Да, просто верят: чудеса случаются!