В Америке есть чудесная пора, когда небо невероятно голубое, а деревья лиловые, золотые, малиновые и багряные…
Тот период года, который мы называем «бабьим летом», здесь зовется indian summer.
Вы спросите, почему?
Скорее всего, из-за сходства цветов осенней листвы с яркими красками одежды индейских племен.
Индейцы – удивительный народ. Они умеют читать следы и понимать язык природы. А еще курить трубку и рассказывать философские сказки…
Давайте посидим у их костра и поучимся индейской мудрости…
Мэтью Виллиямсон. Лондон. Коллекция осень-зима 2010
Осень от Мэтью Виллиамсона: бунт орнамента и цвета
О Мэтью Виллиамсоне (Matthew Williamson) мы рассказывали уже не один раз, правда, в основном в связи с обзорами коллекций бренда Пуччи (Emilio Pucci). Несколько лет назад молодой дизайнер был приглашен в этот Дом моды на должность арт-директора.
А между тем Виллиамсон более чем успешно продвигает бренд под своим собственным именем. И в настоящее время в Англии это самая продаваемая марка.
Главная мысль новой коллекции: осень - время буйства красок.
Подробнее...
Дизайнер не скрывает свою любовь к «электрическим» цветам, но на это раз обошлось без неоновых и кислотных тонов. Преобладали натуральные, но при этом сочные, насыщенные оттенки: бежевый, оранжевый, коралловый, бордовый, ярко-синий.
Настроение в показе было задано с первой же модели - уютного, как кокон, пальто из ворсистой ткани, от которого не отказалась бы ни одна женщина, знающая, что такое холода.
Длинные платья ласкали тела моделей прикосновением шелка, а глаз - созерцанием изысканных орнаментов по мотивам флорентийской мозаики, в которую дизайнер влюбился за время работы для Пуччи.
Однотонные белые и черные туники были изящно декорированы узорами то ли на тему Древнего Египта, то ли индейских костюмов. Отделка бисером и бусинами делала узоры трехмерными, что особенно притягивало взгляд.
Виллиамсон любит трикотажное джерси, и эта коллекция не стала исключением. Удобные двойки – платье + удлиненный жакет – с орнаментом в духе норвежских жаккардов сразу покорили наши сердца. А костюм оливкового цвета с рельефными шишечками и фрагментами из фактурной пряжи, наверняка, западет в душу всем, кто любит вязать.
Хотя моделей в коллекции было немного – всего 39 проходов по подиуму – запомнились практически все.
Мэтью Виллиамсон в очередной раз подтвердил свой лозунг: «Я делаю одежду, которую видно».
Indian summer
Начиная с весны, у Южного ветра по имени Шавондази бывало особенно много дела: присматривать за тем, чтобы вовремя поднялась трава, распустились цветы, точно в срок налились плоды и злаки. И тогда земля становилась прекрасной!
Но после такой работы Шавондази уставал.
Осенью он частенько забирался на вершину скалы и, погруженный в свои думы, часами сидел там и курил большую трубку. Дым от его трубки стелился над землей легкой прозрачной паутинкой. Ни дуновения ветерка, ни облачка на небе - повсюду мир и тишина. Для индейцев, населявших Север, это было лучшее время года. Заготовив пищу на зиму, они могли позволить себе немного отдохнуть и послушать сказки.
Эту пору они называли индейским летом.
Гордая красавица
У одного вождя родилась дочь. Лицо девочки было светло, как летний день, а глаза сверкали подобно звездам. Со временем превратилась она в прекрасную девушку, да вот беда, речи ее были холодны, а взгляд – надменный. Слава о красоте девушки летела по индейским селениям, и многие храбрые воины приносили дары к вигваму вождя, надеясь породниться с ним. Но Гордая Красавица будто не замечала их.
- В чей же вигвам ты хочешь войти? - спросил ее однажды отец.
- Никто здесь не достоин меня, - только и отвечала красавица.
Тогда один храбрый воин по имени Большой Орел решил проучить гордячку. На другое утро он, шепча заклинания, принялся что-то лепить из снега. К вечеру перед ним недвижно стоял ледяной истукан, одетый, как молодой индеец.
- Тебя зовут Мууви, - сказал Большой Орел снежной фигуре, и та вдруг ожила.
Едва Мууви вошел в жилище старого вождя, все взоры обратились к нему.
- Вот он! - шепнула Гордая Красавица отцу. - Его я согласна назвать своим мужем!
Пышную свадьбу устроил дочери старый вождь. Но прямо посреди пиршества, как только выглянуло солнце и снег стал подтаивать, Мууви застыл на месте, покачнулся и рухнул, как дерево. Невеста бросилась к нему и увидела, что тело жениха обратилось в груду снежных комьев. И тут впервые все племя увидело, как плачет Гордая Красавица.
- Утешься! – сказал ей отец. - Мудрое солнце указало тебе новую тропу. Ты узнала горе, ты плачешь, Это значит, что лед твоего сердца растаял.
Белая лебедь
В давние времена жил индейский юноша по имени Черный Ястреб.
Однажды встретил он на берегу реки красивую девушку из белых.
Он узнал, что родина ее - далекая Англия, а сейчас она живет здесь с отцом и матерью.
Черный Ястреб стал часто приходить на берег, чтобы повидаться с Белой Лебедью - так он называл девушку. Мало-помалу они полюбили друг друга и сговорились пожениться.
Только однажды она не пришла.
Долго ждал Черный Ястреб свою возлюбленную, как вдруг услышал лебединые крики. Он поднял голову и увидел высоко в небе белую лебедь, которая летела на восток.
Предчувствуя недоброе, юноша пошел к вождю спросить, что хотела сказать лебедь своим криком. Вождь ответил:
- Белая Лебедь не пара Черному Ястребу. Ты никогда больше не увидишь эту девушку. Забудь ее, она исчезла навсегда.
И в самом деле, родители девушки, узнав, что дочь слишком много думает о молодом индейце, поспешили отправить ее в Англию.
Больше юноша никогда не видел свою любимую, но помнил о ней всегда.
Что индейцы подарили миру
Шоколад
Давным-давно жил на свете садовник по имени Кецаткоатль. Он вырастил чудесный фруктовый сад, равного которому не было нигде в округе. Только одно дерево, неприметное с виду, с горьковатыми плодами, похожими на огурцы, выросло само по себе. Кецаткоатль не знал, что с ним делать. И уже хотел его срубить, но дерево прошептало: «Не убивай меня! Я принесу тебе богатство!» Тогда садовник собрал плоды, растер их в порошок и сварил в воде. Получился божественный целебный напиток, веселящий душу и дающий силу. Он назвал его «чоколатль» («горькая вода»). Скоро люди стали ценить этот напиток на вес золота, и на садовника свалилось огромное богатство, почёт и уважение…
Подробнее...
Кто и когда впервые приготовил шоколадный напиток, доподлинно неизвестно. По одной из версий это случилось 3000 лет назад на берегу Мексиканского залива.
Все древние индейские культуры относились к нему с благоговением. Ацтеки полагали, что плоды какао дают духовное прозрение. Индейцы почитали шоколадное дерево райским, а плоды — пищей богов. Майя усердно молились богу какао Эк Чуахе и использовали «чоколатль» в священных ритуалах. В те далекие времена его готовили из прожаренных зерен какао, смешанных с водой, маисовой мукой и различными пряностями – от гвоздики до перца.
В 1528 году «чоколатль» впервые попробовали европейцы. Это случилось благодаря испанскому конкистадору Эрнану Кортесу, который привез несколько мешков какао-бобов последнего урожая. Покоритель Мексики настолько полюбил это питье, что приказал разбить на завоеванных территориях обширные плантации шоколадных деревьев.
«Здесь растут деньги!» - любил приговаривать Кортес. И оказался прав: в те времена за 4 зерна какао можно было купить тыкву, за 10 – кролика, а за 100 – раба.
С начала XVII века поставка какао-бобов началась во многие европейские страны. Однако настоящую популярность шоколад приобрел лишь после того, как в него стали добавлять ваниль, корицу и сахар, смягчающий острый вкус экзотического напитка.
Табак
Однажды Великий Дух Маниту, проявил милость к людям, живущим на скудных землях. Он послал к ним богиню Ахонэ – женщину-спасительницу. Там, где она касалась земли правой рукой, вырастал картофель, там, где левой – кукуруза. Путь Ахонэ был долог и тяжел: она не раз встречалась с рождением и смертью, радостью и горем, любовью и ненавистью… Устав от дороги и всего увиденного, богиня часто садилась на землю, чтобы отдохнуть и поразмыслить. Там, где отдыхала Ахонэ, вырастал табак – растение, помогающее постичь сущность бытия.
Подробнее...
12 октября 1492 года Христофор Колумб впервые увидел землю на горизонте. Это был один из Багамских островов, впоследствии названный им Сан-Сальвадор («остров Спасителя»)
Причаливший к берегу корабль встречали толпы индейцев, которые несли с собой коричневые трубочки, пылающие на солнце. Это были листья табака, свернутые на коленке – прообраз будущих сигар. Индейцы с наслаждением всасывали дым из «головешки» и выпускали его изо рта и через ноздри. «Почему бы и нам не попробовать?» - воскликнул Родриго де Херес, помощник Колумба, известный шутник и балагур. Он быстро научился вдыхать ароматный дым и получал от этого большое удовольствие.
Индейцы подарили своим гостям связку табачных листьев. И показали, что их можно использовать по-разному: нюхать, жевать, курить, заворачивая в кукурузную обертку в виде сигары или набивая трубки. Трубки и сигары индейцы называли «табако», а само растение – «кохоба».
По возвращении в Испанию Родриго решил похвалиться перед соседями: «Смотрите, это табако – растение, которое дает дым!» Приходской священник, увидев, что Родриго вдыхает дым, не обжигаясь, донес на него в инквизицию.
Первого курильщика Европы поместили в севильскую тюрьму с приговором: «только дьявол может наделить человека способностью выпускать дым из ноздрей». Через десять лет Родриго де Херес, проклиная свою вредную привычку, вернулся в родной город Аямонте, где с изумлением обнаружил, что все его соседи курят, и никто их за это не осуждает…
Текила
Как-то раз простая женщина по имени Майяуэль увидела на поле мышь. Та вела себя очень странно – резвилась, танцевала и совершенно не боялась человека. Присмотревшись, крестьянка обнаружила, что мышь кусает листья агавы. Внезапно разразилась гроза, молния ударила в агаву и расколола её на две половины. О, чудо! Из самой сердцевины растения фонтаном полился сладкий нектар. Майяуэль принесла его домой и сделала хмельной напиток – пульке. За это она после смерти стала богиней и супругой Патекатля - бога исцеления, лекарств и плодородия.
Подробнее...
Прежде текилы был мескаль, а еще раньше пульке. Этот тягучий и слегка пенистый напиток молочного цвета крепостью от 4 до 6 градусов индейцы-ацтеки получали не одно столетие, протыкая дикий плод голубой агавы тростинкой и добывая из нее сладкий сок. После чего давали ему забродить. Пульке был ритуальным питьем во время праздников и религиозных действ. Его пили воины, священники, старики и даже дети. (До сих пор бытует мнение, что настоящий мачо обязан ежедневно выпивать 3 литра сброженного сока. Ведь он способствует усилению потенции. Мексиканцы говорят: если выпить пульке и лечь спать вдвоем, то непременно проснешься втроем).
Однажды в 1520 году в Новом Свете появились испанские конкистадоры. Вскоре после их высадки на ацтекский берег слабоалкогольный пульке подвергся дистилляции. Новый напиток назвали «вино из мескаля», или просто «мескаль».
Крепкий градус был необходим испанцам не столько из-за жесткости их натур, сколько по привычке не доверять воде. Прежде чем пить воду, ее дезинфицировали, добавляя крепкий алкоголь, бочонки с которым повсюду стояли на кораблях. Но годы шли, бочонки пустели, приходилось использовать новые возможности новых земель.
До текилы – рафинированного, утонченного мескаля, оставался один шаг, но сделать его удалось только через три века. Во второй половине XIX века мескаль из местности вокруг города Текила, штат Халиско, сделанный по особой технологии, назвали «текила». История повторилась. Помните, как бренди из знаменитого района Франции стал зваться коньяком?
Индейская мудрость

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.
Есть много способов пахнуть скунсом.
Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
Подробнее...
Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.
Родина там, где тебе хорошо.
Ребёнок – гость в твоём доме – накорми, выучи и отпусти.
Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
У души не будет радуги, если в глазах не было слез.
Человек должен сам сделать свои стрелы.
Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Аксессуар
Как получились день и ночь
Сказка индейцев мауэ
Когда мир был молодым, ночи не было. Все время немилосердно светило Солнце, и трудно было назвать его лучи ласковыми. Индейцы никогда не спали и от этого очень устали. И вот самый сильный и смелый юноша из племени мауэ по имени Нип сказал:
- Я больше не могу жить без отдыха. Я готов убить тебя, Солнце, иначе ты убьешь меня.
Тогда он натянул свой самый большой лук, взял свою самую большую стрелу, направил ее прямо в центр солнечного круга и выстрелил. Но случилось чудо, солнце повернулось, как золотое блюдо, вокруг свое оси, и оказалось, что с оборота оно серебряное и не такое яркое. Стало темно и прохладно. Счастливый Нип лег на землю, укрылся своим пончо и уснул.
Проснулся он от холода. Другие индейцы стояли вокруг и говорили, что он убил Солнце и теперь на земле всегда будет темно и холодно.
- Что ж, - решил Нип. - Если нам суждено умереть от холода, пусть это случится поскорее.
И выстрелил теперь уже в серебряный диск. И снова случилось чудо – диск повернулся яркой золотой стороной, и стало светло и тепло.
С тех пор Нип два раза в сутки стреляет то в солнце, то луну, чтобы на земле день сменялся ночью.
UPGRADE
По индейским мотивам
Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.
Есть много способов пахнуть скунсом.
Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.
Родина там, где тебе хорошо.
Ребёнок – гость в твоём доме – накорми, выучи и отпусти.
Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
У души не будет радуги, если в глазах не было слез.
Человек должен сам сделать свои стрелы.
Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.